总题:腓立比书结晶读经
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以基督为我们的彰显
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读经:腓一19~26,四22
壹 
保罗的一切生活和工作,都不是为着彰显他自己,表现他的学问、才干、或其它的优点特长;他所是所为,都是为彰显基督,甚至使基督得着显大─腓一20,参三3~10,四22。
贰 
在使徒的身体受苦时,基督得着显大,也就是显示或宣扬为大(没有限量)、得着高举、得着称赞─腓一20:
一 
使徒的受苦给他机会,彰显基督无限的伟大─徒九16,林后六4,十一23,西一24。
二 
在任何境遇下显大基督,就是经历基督而有最高的享受─腓一18,四23。
三 
当保罗被囚在罗马监狱的时候,他显大基督,使基督在囚禁他的人眼中显为大:
1 
不论环境如何,保罗总是满了喜乐,他一直在主里喜乐─参徒十六23~25。
2 
腓立比书既是说到对基督的经历和享受,其结果乃是喜乐,所以该书也是一本充满喜乐、欢喜的书─腓一4,18,25,二2,17~18,28~29,三1,四1,4。
3 
保罗在喜乐中一直让基督从他身上照耀出来,一直在彰显基督,这乃是宣告基督无限的伟大,并宣告基督是取之不尽、用之不竭的─弗三8,参赛九6。
叁 
腓立比一章十九节里的救恩,意思是得着维持并加力,能活基督而显大基督;这需要耶稣基督之灵全备的供应:(腓一19。)
一 
保罗在一章十九节所说的救恩,不是永远的救恩,乃是主观的,经历上的,是我们日常生活中常时的救恩,为着显大基督。
二 
活基督以显大祂,乃是有份于基督在生命里的救恩;这使我们得救脱离不活基督的失败,并得救脱离不显大基督的失败─罗五10。
三 
保罗经历救恩的秘诀,就是耶稣基督之灵全备的供应;当我们享受那灵并有份于祂,基督就得着显大,并成为我们的彰显─来一9下,三15下,六4下,林前十二3下。
四 
我们需要在身体的生活里,并留在建造身体的祭司事奉里,使我们享受那灵全备的供应,身体的供应,好显大基督─诗一三三2,出三十23~31,腓一19,罗十五16,彼前二5,9。
肆 
由祭司衣服所表征之基督的彰显,使我们有资格作祭司事奉,并且圣别我们,为着神独一的目的,使我们分别出来归神─出二八2~4,彼前二9:
一 
基督的彰显作为我们的“圣衣”,乃是为荣耀为华美─出二八2:
1 
“为荣耀”的意思,就是把基督的神性连同祂神圣的属性彰显出来─约一14,来一3,约十七22,林后三18。
2 
“为华美”的意思,就是把基督的人性连同祂人性的美德彰显出来─路二四19,徒十六7,诗二七4。
3 
每当我们把神圣的荣耀调和着人性美德的华美彰显出来时,我们就建造在一起成为祭司的体系─彼前二5。
4 
每当我们离开其它的圣徒,单独自处的时候,我们立刻就彰显出堕落、天然的生命,而显不出基督和神圣的荣耀、人性的华美。
二 
作为信徒的榜样,保罗所过的生活是全然尊贵,有人性美德的最高标准,彰显最高超的神圣属性,与多年前主在地上所过的生活相似─提前一16,加六17,参徒二七21~26。
伍 
如果我们活基督而显大基督,我们就会成为圣徒生命长进并享受主的有力因素和供应的管道─腓一22~26:
一 
在保罗带锁链的身体上,基督得着高举、颂扬、赞美和珍赏,这都是因为保罗活基督─腓一21,弗六20。
二 
基督被显大,是要叫基督在祂复活的实际里被人看见,并在祂灵的实际里被供应给人。
三 
当保罗写信给腓立比人时,他正在监狱里,就着外面说,他并没有作工;他所说“我的工作有果子”,指明他的工作实际上就是他的生活─腓一22:
1 
这工作的果子就是基督活出来,得着显大,服事给人,并传输到别人里面。
2 
这工作的果子就是保罗在狱中生活的结果。
3 
保罗这种活的工作,乃是将基督服事给人,并把他所显大的基督传输到别人里面。
4 
因着保罗显大基督,连在该撒家里也有人得救─腓四22。
四 
因着保罗,众召会能够在生命里长大,也能够满了对基督的享受;今天我们也该这样─腓一25:
1 
因为保罗活基督并显大基督到了极点,他就能把基督传输到圣徒里面,并把基督服事给众召会。
2 
保罗考虑到或者离世与基督同在,或者留在肉身里,都不是自私的,乃是为圣徒的缘故;他完全给主和召会所占有─腓一23~24:
a 
我们或留下或到主那里去,对召会应该是非常要紧的;但这全在于我们有否活基督、显大基督、供应基督、并从全人的深处把基督传输到圣徒里面─参二25~30。
b 
在身体生活里,急切需要一些人尽功用作供应的管道─参亚四12~14,士九9。
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