总题:民数记结晶读经(一)
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祭司和利未人为着神行动的事奉
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 读经:民三1~39四1~33
壹 民数记是一卷事奉的书,三至四章论到圣别的事奉:
一 在民数记里有召会事奉的完全预表;民数记里的事奉是召会事奉的图画——三1~39四1~33罗十二5~811
二 事奉是圣别的,因为这事奉照管神见证的帐幕——民三7~8四4~16
三 圣别事奉的基本原则是:事奉乃是基于生命,因此没有混乱;在圣别的事奉里,每件事都在神圣的行政之下,因此很有秩序——三7
贰 圣别的事奉是由祭司和利未人执行的——369~10节:
一 祭司是直接事奉神的受膏者——3节:
1 祭司要在帐幕前面、东边,向日出之地安营;他们看守会幕的入口,任何人要事奉神,都必须先通过祭司——38节。
2 祭司要看守圣所,指帐幕,包括圣所和至圣所——3238节:
a “看守”一辞指责任——73238节。
b 祭司看守圣所,意思就是对整个圣所以及与圣所有关的一切负责任。
二 利未人不是直接作祭司的,他们是祭司职任中服事的人——91217节:
1 在祭司职任,就是在祭司的服事中,有许多事务都需要利未人的服事——25~37节。
2 利未人的服事乃是照管会幕,就是预表基督与召会之见证的帐幕——十八1~46
a 利未人在照管帐幕及其内的物件时,并不是直接事奉神;他们乃是服事祭司职任和祭司,而祭司是直接事奉神的人——三91217
b 祭司要看守圣所和坛,而利未人是在祭司以下服事,照管圣所和坛——十八5~6
三 见证的帐幕及其一切物件和祭坛,由祭司所服事,预表基督各面的丰富,由新约信徒服事给人——三25~263136~37弗三8林后三3提前四6
1 祭坛表征十字架(来十三10),指基督的救赎;帐幕指基督是神的具体化身(西二9),借着祂,神住在人中间(约一14),人也能进入神里面,享受祂一切的所是(约十四2620)。
2 祭司和利未人的服事总是用基督的丰富供应人——弗三8
a 服事就是事奉,事奉就是借服事供应人——林后四1三368彼前四10~11
b 新约的信徒乃是将基督的十字架服事给人,使人得着救赎(林前一23二2);并将基督的丰富服事给人,使人得着生命的供应(弗三8西一27~28)。
叁 民数记所描绘圣别的事奉,不是为着不活动的基督,乃是为着极其活跃的基督;在祂的活动或行动中,我们必须与祂相配——四1~33
一 祭司与利未人在帐幕出发(往前行)时有明确的职责:
1 祭司要指派利未人所当办的——1927~2833节:
a 利未人的事奉不是照着自己的作法,乃是在受膏祭司的指引之下。
b 这指明我们作为事奉神的新约祭司,不该照着自己的观念行动,乃该在受膏眼光的指引之下,就是在那膏我们之灵的指引之下——三3出二八41
2 祭司照管主要的东西,重要的东西,而哥辖人(利未人)照管一些次要的东西——民四5~14
a 照管圣所的物件就是照管主要的东西。
b 祭司照管约柜;这是直接照管基督并供应基督——5~6节。
c 哥辖人抬圣所的物件(2~41517~2034~37);今天这样作,就是对人说到召会作基督的扩大。
二 我们要看见基督如何在地上行动,就应当看帐幕的行动——52531~32节:
1 帐幕是在利未三个儿子后裔的肩头上行动——书三10~1113~1517
2 主乃是借着我们背负约柜、圣所的物件和会幕而行动——310~1113~15节。
三 神新约经纶的原则,就是神需要人在祂地上的行动上与祂配合——太二八18~20
1 没有人,神就不能作什么;在神新约的经纶里,神没有人就不作什么——徒一8十三1~3
2 神必须有人与祂配合,与祂是一,与祂配搭;这是神新约经纶的基本原则——结一15~21林前六17
3 今天基督正在全地行动,并且祂是同那些与祂是一的人在行动——徒一8约十五4~516
a 我们是今日的革顺人、哥辖人和米拉利的子孙。
b 为神的扩大作神具体化身的基督,乃是借着那些爱祂的人而行动——歌七11~12启二4~5
肆 在旧约,祭司和利未人是有区别的,但在新约里只有一班人,就是祭司——罗十五16彼前二59启一6五10
一 祭司除了在帐幕出发时执行自己的职责之外,也要指派利未人所当办的——民四5~141927~2833
二 利未人在旧约的预表里所作的,作为新约祭司的信徒也该在实际里作——彼前二59
1 利未人的服事是在祭司的监督之下,这指明当新约祭司在作外面利未人的工作时,必须在新约祭司职任内在、属灵眼光的监督之下——启一6五10
2 利未人的服事绝不该与祭司的眼光分开;外面的服事必须成为供应生命给人的属灵活动——罗十二4~13十五16彼前二59四10~11
3 我们需要学习在祭司职任内里的眼光下作外面的事。
4 当我们照管外面实际的事务时,我们该将生命供应给人;我们若这样作,我们的利未人事奉就是在祭司职任的眼光与监督之下——约壹一2~3二25五11~16
三 一个人事奉神的时候,要有祭司的工作,也要有利未人的工作——罗一9十五16
1 一面,我们有分于属灵的事奉;另一面,我们也顾到实际的事务。
2 在各种事奉之先,我们必须像祭司一样在主面前事奉祂;所有的事奉都必须是祭司性的。
伍 民数记四章三、二十三、三十、三十五、三十九和四十三节的“事奉”一辞,原文是“争战”,指服兵役:
一 祭司与利未人圣别的事奉乃是争战。
二 今天我们既是神福音的祭司,就该看自己是战士——罗十五16
1 我们传讲、教导、造就别人,并建造基督的身体,就是在争战——弗三8四1216六10~12
2 新约的祭司是战士,我们祭司的事奉乃是争战——启五10十九11~14
三 我们为神所作一切属灵的工作,不论是用何方式,只要摸着属灵范围的事,性质都是争战——林后十3~5
1 传福音、造就圣徒、治理召会和祷告,都是一种争战——弗一17~18三814~19四12六10~12
2 我们的眼睛若是被主开启,就要看见,我们事奉主的工作,其性质都是争战的。
陆 有赏赐或报酬赐给作祭司的亚伦和他的子孙,以及服事的利未人——民十八8~32
一 除了基督之外,祭司和利未人没有别的分;基督是他们的家、产业、地土、衣服、食物和一切——31节。
二 如今在新约里,利未人的事奉与祭司的职任合而为一——彼前二59
1 祭司与祭司的仆人没有分别;在基督里的信徒既是祭司,又是事奉的利未人。
2 我们祭司和利未人事奉的唯一赏赐、唯一报酬,乃是基督——太二五23提后四8启三20~21
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